domingo, 4 de octubre de 2015

                                El pensamiento aristótelico.
   Aristóteles (384-322 A.C.) es considerado uno de los máximos exponentes del pensamiento filosófico de la Antigua Grecia.  Aunque en realidad no era griego, sino macedónico, pues nació en Estagira.  Fué discípulo de Platón de quien terminó  distanciándose  en forma radical. Para explicar sus divergencias, solía decir:”Soy amigo de Platón, pero mucho más amigo de la verdad.” Fundador del Liceo de Atenas, nombre derivado del Templo erigido a Apolo Licio, donde se encontraba este instituto de estudios públicos, universales y gratuitos. Su escuela, el peripatetismo, llamada así porque las enseñanzas eran impartidas en paseos o caminatas del maestro y sus discípulos, alrededor del  Liceo.
   Aristóteles es considerado el padre del pensamiento científico, porque busca de lo sensitivo o material  el poder alcanzar el fin último de las cosas. Es considerado el fundador de la lógica formal.
   Entre sus obras más destacadas figuran: Organon, Retórica, Poètica, Polìtica, Física y Metafísica,  Ética de Nicomaco, etc. Su obra marcó la filosofía y la teología cristiana de la Edad Media y  la filosofía del Islam.
   Ideas centrales de su pensamiento son:
1.      Se caracterizó por constituir un movimiento filosófico y científico basado en la experimentación.  Aristóteles destaca: “Sin experimentación no hay verdad”.  Inventa el empirismo porque redescubre la experiencia y la erige en la base del conocimiento verdadero. Da realidad a las ideas entendiéndolas como la esencia de las cosas reales.  Al respecto expresa: “No hay nada en la mente que no haya estado antes en los sentidos”.
2.     Aristóteles busca el fin último en la naturaleza y ésta la estima  dinámica, permanentemente  cambiante.  Su estudio permite a la Inteligencia alcanzar estadios superiores que lo pueden conducir a la Suprema Causa.
3.     Para él,  Dios o Primera Causa, es un Motor Inmóvil,  porque por su misma condición, no hay nada antes de Él que le impulse.     A Dios lo define como la “Suprema Causa” y “Motor  fundamental del Universo.”
4.     Considera al hombre  un ser dual, formado por cuerpo y alma,  esta última  definida como “entelequia primera de un cuerpo natural organizado”, donde entelequia representa una forma o acto. El alma es también parte orgánica  ya que no puede ejercer funciones si no es a través del cuerpo y lo que la distingue es la racionalidad porque el hombre es un ser racional.
5.      En su obra “Ética de Nicomaco”, introduce la denominación “Ética”, para designar lo concerniente a los principios del bien y del mal”.  La meta del hombre es alcanzar la felicidad (eudeimonía)  a través de la perfección de la persona humana y para alcanzarla es necesario ser virtuoso. Para él, la virtud,  es un modo de pensar y de sentir que se mantiene en el justo medio entre el exceso y el defecto; este justo medio puede ser conocido por el hombre a través de la razón y quien logra la virtud, alcanza pues la felicidad  que no es sino la actividad de la vida conforme a la razón. Una de sus citas célebres reafirma el mismo concepto: “ Somos lo que hacemos día a día. De modo que la excelencia no es un acto sino un hábito.”

6.     Sostiene que el hombre es un animal racional y político, “zoon politikon”, pues ve en la “Polis” y la consecuente acción en ella, la política, la máxima posibilidad de alcanzar la felicidad para todos los hombres.

sábado, 21 de septiembre de 2013

Día Universal del Libre Pensamiento

        Día Universal del Libre Pensamiento


  El 20 de septiembre de 2013, ha sido declarado por diversas organizaciones que promueven la libertad de concienciadel mundo, como el Día Universal del Libre Pensamiento.

Ha sido considerada esa fecha con ese propósito, en recuerdo de la “Brecha de la Porta Pía”, evento que marcó el ingreso a Roma de las fuerzas patrióticas italianas, en 1870, bajo el impulso republicano y laico de Garibaldi, contra las fuerzas militares papistas y francesas, episodio que significaría no solo la unidad italiana, sino la caída del poder temporal del pontífice romano y de su intervención política reclamada como “derecho divino”.

Ese día, los combatientes bersaglieri rompieron la defensa del dominio papal, ingresando por la Puerta Pía, estableciendo el derecho italiano a su unificación, por sobre los intereses de las potencias extranjeras unidas al papismo, en la tercera guerra de independencia italiana.

El adversario principal era nada menos que Pío Nono, el mismo que había atacado el pensamiento científico y las investigaciones de los hombres de ciencia, y que había proclamado la prevalencia de la fe sobre la razón en su encíclica Singulari Quadam. En abril del año del ingreso patriota a Roma, la Constitución Dei Felius, emanada del Concilio Vaticano (I), había establecido la condena al racionalismo y las teorías naturalistas. En julio, la constitución Pastor Eeternus, también bajo el impulso conciliar, reafirmaba la “infalibilidad del Papa, cuando hablaba ex cathedra”, es decir,  la irrefutabilidad de los planteamientos papales frente a cualquier asunto secular.

Dos meses después de la victoria garibaldina, en la encíclica Respicientes ea, el Papa decretaría la excomunión de los que habían “invadido, usurpado u ocupado” territorios de los Estado sujetos al poder pontificio.

Sin duda, el acontecimiento de septiembre de 1870 señala el momento en que toda la historia de interferencia temporal del papado en la realidad europea política y secular, comienza  su irreversible declinación. Ello significaría que, con el tiempo, el imperio político del Papa quedaría relegado al territorio vaticano. Sin embargo, bien sabemos que ello seguiría siendo en términos relativos.

Ese episodio, es el que ha estimulado a diversas organizaciones librepensadoras a proclamar, hace algunos años, el 20 de septiembre de cada año como el Día Universal del Libre Pensamiento, iniciativa que progresivamente ha ido ganando más trascendencia y apoyos de aquellos que reconocemos el libre pensamiento como la base sobre la cual se construye el derecho a la libertad de conciencia, proclamado por la comunidad internacional.

Es oportuno que así sea. Diversas circunstancias y episodios que ocurren cotidianamente en el mundo, señalan la necesidad que poner al libre pensamiento en la agenda constructiva de las sociedades contemporáneas. La presión ejercida por determinismos, que buscan el tutelaje espiritual de las personas y la hegemonía de las sociedades, es constante, y no han cambiado las conductas y acciones que los mueven hacia manifestaciones de poder que afectan profundamente la libertad y los derechos de conciencia.

En muchas partes del mundo visiones totalizantes buscan imponerse por diversos medios, a partir de verdades absolutas, y no son pocos los países sometidos a violentas tensiones, como consecuencia de la utilización política de los dogmas y de la asociación de los poderosos con las jerarquías religiosas. Cuando ello ocurre, las libertades de conciencia son inmoladas y se imponen verdades absolutas, que avasallan la libertad de las personas y de las sociedades.

La reclamación universal del libre pensamiento, a través de la conmemoración del 20 de septiembre de 1870, tiene por lo tanto un fundamento irrefutable
. Es la reclamación por la ciencia, por la libertad, por los derechos humanos, por la dignidad de la persona humana, por la democracia, por el pluralismo, por la tolerancia. Es la reclamación de aquello que hace posible la libertad de conciencia, esto es, la libertad de pensar y de decir lo que se piensa, y llevar una vida personal de acuerdo a las convicciones de cada cual.
Ninguna de las libertades modernas, consagradas por las convenciones alcanzadas por la Humanidad en los últimos 100 años, es posible sin el libre pensamiento. Sin embargo, son pocas las sociedades que pueden expresar con certeza el imperio del libre pensamiento en su desenvolvimiento cotidiano. Una enorme mayoría, en general, tienen problemas que hablan de comprobaciones que van precisamente en sentido inverso al avance esperado por las sociedades y aquellos segmentos más comprometidos con la libertad.

Hay episodios recientes que ilustran estas constataciones: Rusia, Turquía, España, Argentina, los países del Medio Oriente, Pakistán, India, etc. señalando lamentables efectos. Chile también tiene aún mucho que realizar para consolidar la libertad de conciencia.

La defensa y la promoción del libre pensamiento, bajo la lectura de lo sucedido en la Brecha de la Porta Pía, no tiene que ver con una adversión a la religión y al ejercicio religioso
. Por el contrario, el libre pensamiento respeta el hecho religioso y la opción religiosa de las personas, como respeta cualquier posición no confesional o la no creencia en conceptos divinos. Al recordar la hazaña bersaglieri de 1870, lo que se está simbolizando es la derrota de la pretensión y concreción del determinismo de una religión sobre los asuntos políticos de un tiempo y de un lugar, a partir de un ejercicio de hegemonía. 

 Ello tiene una traducción en los asuntos de los Estados contemporáneos, que son objetivos permanentes de la conducta de las jerarquías religiosas, que persisten en dar continuidad a su hegemonía sobre los asuntos políticos y sociales, en alianza con estructuras de poder políticas y económicas. De allí la vigencia de la reivindicación del libre pensamiento, que viene a proponer a nuestro tiempo, la necesidad de erradicar los determinismos entronizados en las estructuras del Estado, del mercado y de la sociedad civil, a fin de asegurar sociedades más libres y más creativas, sobre la base de la libertad de conciencia.


 

                                                Sebastián Jans Pérez, historiador y escritor

 

miércoles, 2 de enero de 2013

¿Cuál es la mejor hora del día para hacer ejercicio?

Para la mayoría de las personas, el mejor momento para hacer ejercicio es el único que tienen, y que se acopla en una estrecha agenda diaria, a fuerza de sangre, sudor y lágrimas. Pero, si se pudiera elegir la hora más propicia para la actividad física, ¿cuál sería la recomendación científica?

"Tenemos ciclos para muchas cosas: para el sueño, para las hormonas y también para el rendimiento físico", dice el doctor Jorge Franchella, director del Programa de Actividad Física y Deporte del Hospital de Clínicas. El ritmo biológico de sueño y de vigilia, determinado por el sol, regula la temperatura corporal, la presión arterial, la atención, las hormonas y el metabolismo, todas funciones que pueden influir en la práctica deportiva. Es el famoso "reloj interno" que se altera cuando viajamos a otro país con una diferencia horaria grande.

En el exclusivo mundo de los deportistas de elite, nada está librado al azar. "En los deportistas entrenados, este ciclo tiene gran importancia, porque existen picos de rendimiento durante el día, según la capacidad física que se quiera potenciar. Por ejemplo, los récords de velocidad y atletismo se suelen romper entre las 19 y las 21, porque es el momento máximo de capacidad de esfuerzo, resistencia y velocidad", explica Franchella.
     El resto de los mortales, podemos incorporar algunos trucos para, en la medida de lo posible, encontrar nuestro mejor momento para hacer gimnasia.

  ¿ Ud. es "búho" o "alondra" ?

Las personas, en general, son "matutinas" o "vespertinas", porque funcionan mejor por la mañana o por la noche. Esto también vale para el ejercicio físico. En estos casos, no hay mucho que pueda hacerse. La recomendación es no "obligar" al cuerpo a despuntar el día con una rutina agotadora, si lo único que pide es envolverse entre las sábanas y seguir descansando. "Una persona que en general se levanta a las 7 y decide arrancar 6:30 para hacer ejercicio, está forzando el reloj biológico y después pasará el resto del día dormido. El primer consejo es que empiece a hacer actividad a partir de la hora en que se levanta normalmente", recomienda el doctor Alberto Intebi, director del Instituto Argentino de Psiconeuroinmunoendocrinología.
 

Los deportistas mañaneros son los más perseverantes, según estudios científicos. Una de las teorías es que al poner el ejercicio primero de todo, las personas se liberan del estrés y de las presiones laborales que se van sumando con las horas.

Empezar el día con ejercicio tiene más ventajas: "Estamos en mejores condiciones físicas porque el cuerpo está descansado", afirma Franchella y agrega que el "efecto residual", esa energía arrolladora que nos inunda después del gimnasio, dura varias horas. "En tu cuerpo queda una memoria de bienestar", explica.

"El cuerpo genera endorfinas y óxido nítrico que contribuyen con un mejor estado del humor. Las situaciones de estrés impactan menos. Si uno espera a terminar el día para hacer actividad física, se pierde este beneficio sobre el humor", aporta Intebi.

Pero la mañana también tiene sus contraindicaciones. Entre una y tres horas antes de despertarnos, la temperatura corporal está baja. Los músculos estuvieron dormidos durante horas y crece el riesgo de lesiones si no se elonga bien. La circulación sanguínea es lenta y muchas veces "cuesta arrancar". Además, bien temprano, la hormona cortisol está en su auge y puede aumentar la fatiga.

Muchas investigaciones apuntan que el atardecer como el mejor momento para moverse. La temperatura del cuerpo es alta entre las 16 y las 17, así que los músculos se encuentran mejor preparados para encarar una rutina. La fuerza, la performance anaeróbica y la resistencia también mejoran en este tiempo del día. Un estudio de la universidad finlandesa de Jyväskylä, mostró un leve incremento en el tamaño del músculo en un grupo de personas que se entrenaban entre las 17 y las 19.

Pero, el que sale del trabajo y va al gimnasio después de las 19 lleva encima la carga del estrés y el cansancio. "Si bien el ejercicio te ayuda a desahogarte, después de un día laboral tu cuerpo está más contracturado -advierte Franchella-. He visto muchas lesiones musculares de personas que llegan de trabajar estresadas y tensionadas, que no llegan a relajarse y entonces el ejercicio les suma sobrecarga".

Por otro lado, la actividad física nocturna no es apta para desvelados. "El aceleramiento dura un par de horas", asegura el médico. Una clase de spinning a las 20 es una inyección de energía para un cuerpo que se está preparando para dormir. Aumenta el ritmo cardíaco, sube la temperatura corporal y chau sueño. Por eso, Intebi aconseja terminar la actividad dos horas antes de acostarse.

Para gran parte de las personas que hacen horario de oficina, el almuerzo es el recreo ideal para darse una vuelta por el gimnasio. La recomendación en este caso es comer después del ejercicio, sobre todo si la vianda es muy pesada, y evitar la actividad al aire libre. "Si se realiza dentro de un lugar cerrado no está mal. El problema es en el exterior, porque de 11 a 16 los rayos son peligrosos y es el pico de calor", avisa Franchella. Cuando el termómetro arde, el cuerpo no puede perder calor. "Aumenta la temperatura del núcleo corporal y si sube a más de 37 grados, el cerebro sufre y se pone en riesgo la salud. Es una locura correr cuando hace 40 grados afuera", advierte el especialista.
 

Los argumentos están sobre la pista y algo queda claro: ni siquiera la ciencia logra ponerse de acuerdo sobre el mejor momento para ejercitarse. Y hay otro punto importante que resalta Jorge Franchella: "Los picos de máximo rendimiento muscular y de máximo rendimiento aeróbico no coinciden. Mientras que las mitocondrias, encargadas de la oxigenación, rinden más alrededor de las 15, mientras que el mejor momento para los músculos se encuentra en torno a las 19. Por esto, no puede establecerse un momento ideal para una persona común".

Resta encontrar cuál es la hora óptima para cada uno, de acuerdo con las habilidades que quiera explotar, sus hábitos y su reloj interno. Intebi es más categórico: "Los beneficios del ejercicio son tantos que lo más importante es hacerlo, a la hora que sea, 30 minutos cada día".


En síntesis, el mejor horario del día  para hacer deportes depende al menos de tres factores: 
a) Ciclo biológico individual.   
b)  Horario personal disponible para poder efectuarlo. 
c) Objetivo de la actividad deportiva: acondicionamiento físico o formación de campeones.

domingo, 11 de noviembre de 2012


                           Vacuna meningocócica

     La enfermedad meningocócica es una grave afección bacteriana producida por una bacteria llamada meningococo o Neisseria meningitidis.  En los países desarrollados es la principal causa de meningitis bacteriana en niños de 2 a 18 años de edad.
     La meningitis es una infección del líquido que rodea al cerebro y la médula espinal. La enfermedad meningocócica también es causa de infecciones de la sangre.
     Cualquier persona puede contraer la enfermedad meningocócica. Sin embargo, es más común en  menores de 5 años, en personas con ciertos problemas médicos, como la falta del bazo, profesionales de la salud,  reclutas militares, en los estudiantes  que viven en residencias estudiantiles y en los adolescentes de 15 a 19 años.
     Las infecciones meningocócicas pueden ser tratadas con antibióticos como la penicilina. Aun así, aproximadamente una de cada 10 personas que contraen esta enfermedad mueren y muchas otras quedan secueladas  de por vida. Por eso,  medidas básicas de prevención de  la enfermedad en periodos de brote epidémico, tales como evitar lugares de hacinamiento, lavarse las manos frecuentemente y mantener las habitaciones con un buen aseo y ventilación  resultan muy convenientes  junto a  la aplicación de la vacuna antimeningocócica,  especialmente en las personas con mayor riesgo.





     La vacuna meningocócica activa contra los serotipos A, C, Y y W 135 del meningococo ( Menactra), está  indicada a partir de los 9 meses de edad para prevenir la enfermedad meningocócica invasiva (EMI)         ( Sepsis y meningitis) causada por la bacteria meningococo (Neisseria meningitidis).  La vacuna ayudará a prevenir la infección en el grupo de mayor riesgo: los niños menores de 5 años. Está indicada para la inmunización activa de personas de 9 meses a 55 años de edad.

    La vacuna ofrece una amplia protección contra cuatro de los cinco principales serogrupos responsables de la enfermedad meningocóccica: los serogrupos A, C, Y y W135.

    Dentro de la enfermedad meningocóccica invasiva, la meningitis transmitida por meningococo es una de las causas principales de meningitis bacteriana en niños. A su vez, es una de los tres tipos de meningitis bacteriana que puede ser prevenida mediante la vacunación, las otras dos son las causadas por el neumococo (Streptococcus pneumoniae) y Haemophilus Influenzae tipo B, ambos incorporados en el Programa Ampliado de Inmunización Nacional en Chile, pese a la resistencia y oposición de algunos sectores que valoran más los efectos adversos que puede tener cualquier vacuna en relación a sus efectos benéficos que holgadamente apoyan el riesgo costo beneficio y que han permitido hacer descender en forma dramática los casos de enfermedad invasiva por esas bacterias, incluyendo la meningitis.  
    La Organización Mundial de la Salud (OMS) recomienda la aplicación de la vacuna antimeningocóccica principalmente a los grupos de riesgo entre los que se destacan niños menores de 5 años, adolescentes, personas que realicen viajes, migraciones y peregrinajes o residentes de áreas endémicas como África subsahariana.
      La vacuna ya fue aplicada en los Estados Unidos, donde su eficacia y seguridad están ampliamente comprobadas, ya que se ha observado una disminución significativa de la infección meningocóccica desde su incorporación.
     Contraindicaciones:
1. No debería recibir esta vacuna aquellos pacientes que  alguna vez hayan tenido una reacción alérgica a un vacuna antimeningocócica o difterica,  si  tiene alergia al látex, o si tiene un historial de síndrome de Guillain Barré. 
2. En el caso de una enfermedad  con fiebre o cualquier tipo de infección, espere a que usted se mejore antes de recibir esta vacuna.
3. Si usted está recibiendo esteroides, quimioterapia, o radiación, la  vacunación  puede necesitar ser retrasada o no administrada del todo.
4. Informe a su médico si usted tiene cualquiera de estas otras condiciones: hemofilia, VIH, SIDA o cáncer, para valorar el costo riesgo beneficio del uso de la vacuna.
5. Si  Usted está embarazada o planea embarazarse posponga la vacunación pues  no se conoce si esta vacuna causará daño al bebé nonato.
Puede recibir la vacuna si usted tiene un resfrío leve.
Sin embargo, como cualquier medicina, esta vacuna puede causar efectos secundarios, pero los riesgos de efectos secundarios graves son muy bajos.
    Efectos adversos secundarios:
Busque atención médica de emergencia si nota alguno de estos síntomas de una reacción alérgica: ronchas; dificultad para respirar; hinchazón de la cara, labios, lengua, o garganta.
Usted puede sentir que se desmaya después de haber recibido esta vacuna. Algunas personas tienen reacciones que parecen convulsiones después de recibir está vacuna. Ideal es  permanecer bajo observación durante los primeros 15 minutos después de la inyección.
Efectos secundarios de menores:
  • fiebre baja;
  • rojez, dolor, hinchazón, o un bulto donde la vacuna fue aplicada;
  • dolor de cabeza;
  • dolor de las articulaciones o los músculos
  • diarrea;
  • náusea, vómito, pérdida del apetito; o
  • Niño inquieto, irritable, llora por una hora o más.
 Indicaciones:
  • para todos los niños de 9 meses a 18 años de edad;
  • para personal de Fuerzas Armadas;
  • para profesionales de las salud que tiene mayor riesgo de exposición  a la bacteria meningocóccica
  • para personas que viven en dormitorios u otros tipos de viviendas en grupo;
  • para personas que viajan o viven dentro de ciertas populaciones donde brotes de meningococo son comunes.
La marca comercial Menactra de esta vacuna no debe ser administrada a niños menores de 9 meses o adultos mayores de 55 años. La marca comercial  Menveo no debe ser administrada a niños menores de 2 años o adultos mayores de 55 años.
Su inoculación es por vía intramuscular
Esta vacuna es usualmente dada como una sola inyección a los adultos y niños que tienen más de 2 años de edad. A menos que su médico le indique lo contrario, usted no necesitará una vacuna de refuerzo.
En los niños de menos de  2 años de edad, la vacuna es dada en dos dosis. La primera inyección generalmente se da al niño de 9 meses. El refuerzo se da 3 meses más tarde.
Asegúrese de que su niño reciba todas las dosis recomendadas de esta vacuna. Si su niño no recibe la serie completa de las vacunas, no tendrá protección completa contra la enfermedad.
Como cualquier otra vacuna la antimeningocóccica puede no ser suficientemente efectiva para proteger a todas las personas de la enfermedad.
     Debido al brote del meningococo observado en el país,  el Ministerio de Salud de Chile ha indicado la gratuidad para la vacunación antimeningocóccica, desde ya en la Región Metropolitana y en Regiones a partir del mes de enero del 2013, a no ser que la evolución epidemiológica cambie y obligue a tomar otras medidas.
Algunas clínicas privadas cuentan a nivel nacional  de la de la vacuna,  su costo es aproximadamente de US 130.
    Finalmente, mi recomendación personal, si Ud. corresponde a algunos de los grupos de riesgo mencionados anteriormente vacúnese.


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sábado, 11 de agosto de 2012

¿ Qué es el tiempo ?




     El tiempo según  algunos  pensadores es  algo absoluto, para otros en cambio,  es  algo relativo.  
 En la Antigua Grecia,  para Platón  “el tiempo es la imagen móvil de lo eterno.”    Por otra parte, Aristóteles sostenía que “el tiempo es el número (medida) del movimiento según el antes y el después.”
     En la Antigua Roma, Séneca afirmaba:   “el pasado ya no es nuestro pues lo poseemos tan sólo en el recuerdo; el futuro aún nos es desconocido, por lo tanto, el presente es lo único de lo que disponemos, pero éste es tan fugaz como un instante. Por ende, el tiempo no tiene valor  sino en cuanto se hace buen uso del mismo, y aquellos que se lamentan de la brevedad de la vida son los mismos que despilfarran su contenido en vaguedades.”
     Por otra parte, para Cicerón,  en su concepción pragmática e histórica el hombre  tiene un destino concreto  que descubrir y realizar para poder llegar a “ser”, y si no alcanza a realizarlo “deja de ser”, pues habría desperdiciado su tiempo, su posibilidad histórica de plasmarse y dejar un legado para el porvenir. Su visión no es la de un mundo tan sólo individual, sino de realizaciones colectivas, y su concepción es la de un compromiso histórico que llevó al mundo romano a reunir culturas, religiones, idiomas, intereses, bajo un ideal común.
    En la Edad Media, San Agustín, pensaba que el tiempo tiene un componente psicológico, “es la vida del alma” porque el pasado aún existe dado que podemos recordarlo; el futuro también tiene cierta existencia pues podemos anticiparnos a lo que sucederá, y el presente obviamente existe. San Agustín se preguntaba: “¿Qué es, entonces, el tiempo? Si nadie me pregunta, sé lo que es. Si deseo explicarlo al que me lo pregunta, no lo sé. Y sin embargo digo con confianza que sé que si nada cambiara de un estado a otro, el tiempo pasado no existiría: y que si nada estuviera aún por ocurrir, no habría tiempo futuro; y que si no existiera nada en absoluto, no habría tiempo presente”.
     En los Tiempos Modernos, Kant concluía que el tiempo no tiene una realidad fuera de nuestra mente, nosotros somos los que ordenamos nuestras percepciones del espacio y de los objetos según una sucesión temporal propia y subjetiva, que ya existe a priori en nosotros, y que no comprendemos por experimentos o por la experiencia, sino que es una intuición pura previa a la sensibilidad que capta el entorno. Del mismo modo que comprendemos lo que está arriba o abajo, relacionamos los acontecimientos en un antes y un después de modo natural.
    Para Isaac Newton, “El tiempo absoluto, verdadero y matemático, por sí mismo y por su propia naturaleza, fluye uniformemente sin relación con nada externo, y se le llama asimismo duración”

    En los tiempos contemporáneos,  fue Albert Einstein el que provocó la verdadera revolución en las concepciones sobre el tiempo debido a  su Teoría de la Relatividad General. El tiempo ya no es una magnitud absoluta sino relativa que varía en función de quién y bajo qué circunstancias se mida, terminando con la concepción de un tiempo absoluto. No es tan sólo que la percepción subjetiva que tenemos de la duración de un acontecimiento sea variable, sino que como magnitud física el tiempo es variable, está también en función del sujeto que la experimenta, dependiendo de la velocidad a la que se mueve, y en relación con la masa de los objetos, de la posición estática o en movimiento de quien lo mide, de su posición cercana a una masa gravitatoria o alejada de ella, y en todos estos casos precisos relojes marcarán desfases constatables, aún siendo de pequeñísimas fracciones de segundo. Así, por ejemplo, son hechos ya comprobados que el tiempo transcurre más lentamente si se mide cerca de una gran masa gravitatoria y que el tiempo a grandes velocidades, próximas a la de la luz, también se ralentiza.  Einstein postula: “ Nada es absoluto, todo es relativo”. “La diferencia entre el pasado, el presente y el futuro es sólo una ilusión persistente.”
    Stephen Hawking desarrolló las ideas básicas de Einstein, y  se comenzó a hablar de los agujeros negros como de posibles puertas hacia otras formas de materia o de antimateria, si se pudiera salir vivo de su tránsito. Se investigaron las concepciones de Einstein sobre la posible existencia de puentes entre puntos distantes de nuestro universo, como agujeros de gusano, que podrían ser también pasos hacia otros universos paralelos, hacia otros mundos ya fueran simultáneos o regidos por otras medidas de tiempo, y se investigaron los posibles puentes hacia otras dimensiones no tan sólo físicas sino concienciales.
  El tiempo nuestro comienza  en el momento en que sucede el big-bang, hace unos 15.000 millones de años, y a partir de ahí el universo comenzó a expandirse y a existir. ¿Qué hubo antes de ese inicio?   Hawking  afirma que  poco podemos decir de lo que ocurrió antes, o en el mismo momento en que comenzó nuestro tiempo, pues antes de esa singularidad, en que el universo era como una masa muy densa y caliente y el concepto de tiempo no tendría sentido para nosotros.
    Entonces, ¿ Qué es el tiempo, absoluto o  relativo? 
   

miércoles, 25 de julio de 2012

Bloqueo de rama ( Texas Heart Institute )


El corazón tiene un «marcapasos» natural denominado nódulo sinusal o sinoauricular (SA). El nódulo SA es un grupo de células especializadas ubicadas en la parte superior de la cavidad superior derecha del corazón (la aurícula derecha). El nódulo SA envía impulsos eléctricos por el corazón, entre 60 y 100 veces por minuto, para estimular el latido (contracción).
Cuando el nódulo SA envía un impulso eléctrico, éste primero pasa por las cavidades superiores del corazón (las aurículas) y, a continuación, pasa por un pequeño grupo de células denominado nódulo auriculoventricular (AV). El nódulo AV detiene el impulso y lo envía por una vía de conducción denominada haz de His. El haz de His se divide en una rama derecha y una rama izquierda que conducen a las cavidades inferiores del corazón (los ventrículos).
A veces el impulso eléctrico no puede propagarse por el corazón porque existe un «bloqueo» en una parte del sistema de conducción. Cuando se produce el bloqueo de un impulso que se propaga por las ramas del haz de His, se dice que existe un bloqueo de rama.
¿Cuáles son las causas del bloqueo de rama?
Ilustracin del sistema de conduccin elctrica del coraz














Para que los ventrículos izquierdo y derecho se contraigan al mismo tiempo, debe propagarse un impulso eléctrico por las ramas derecha e izquierda del haz de His a la misma velocidad. Si existe un bloqueo en una de estas ramas, el impulso eléctrico debe llegar al ventrículo por otra vía de conducción. Cuando esto sucede, la frecuencia y el ritmo del corazón no se ven afectados, pero el impulso se propaga más lentamente. El ventrículo podrá contraerse pero tomará más tiempo en hacerlo debido al retraso del impulso. Este retraso del impulso hace que uno de los ventrículos se contraiga una fracción de segundo más lentamente que el otro.

Los términos médicos para los bloqueos de rama dependen de la rama afectada. Si el bloqueo se produce en la rama derecha, se denomina «bloqueo de la rama derecha del haz de His». Si en cambio se produce en la rama izquierda, se denomina «bloqueo de la rama izquierda del haz de His».
El bloqueo puede ser causado por una enfermedad arterial coronaria, una cardiomiopatía o una enfermedad valvular. Pero un bloqueo de la rama derecha del haz de His, puede producirse incluso en un corazón sano.
¿Cuáles son los síntomas de un bloqueo de rama?
En ausencia de otros problemas cardíacos, posiblemente no se sientan los síntomas de un bloqueo de rama. Es más, algunas personas pueden tener un bloqueo de rama por muchos años sin saberlo. Las personas que tienen síntomas podrían desmayarse (síncope) o tener la sensación de estar a punto de desmayarse (presíncope).
¿Por qué, entonces, debe preocuparnos un bloqueo de rama? Porque puede ser un síntoma de advertencia de otro problema cardíaco más grave. Por ejemplo, podría indicar que una pequeña zona del corazón no está recibiendo suficiente sangre rica en oxígeno. Además, los investigadores han determinado que la gente que tiene un bloqueo de la rama izquierda del haz de His podría tener un mayor riesgo de sufrir una enfermedad cardiovascular que la gente que no tiene este problema.
¿Cómo se diagnostica el bloqueo de rama?
Los médicos pueden utilizar un electrocardiógrafo para registrar los impulsos eléctricos del corazón. Un bloqueo de rama aparecerá en el trazado electrocardiográfico. El trazado de la señal eléctrica registrada por el electrocardiógrafo incluso puede indicar si el bloqueo se encuentra en la rama derecha o izquierda del haz de His.
¿Cómo se trata el bloqueo de rama?
En la mayoría de los casos, el bloqueo de rama no requiere tratamiento alguno. Pero los pacientes que tienen un bloqueo de rama junto con otra enfermedad cardiovascular podrían necesitar tratamiento. Por ejemplo, si se produce un bloqueo de rama durante un ataque cardíaco, podría ser necesario implantar un marcapasos. Tras un ataque cardíaco el corazón se debilita y un bloqueo de rama podría ocasionar un ritmo cardíaco demasiado lento (bradicardia). El marcapasos ayuda a regular el ritmo cardíaco tras un ataque al corazón.
En pacientes que tienen tanto un bloqueo de rama como una cardiomiopatía dilatada, puede usarse un nuevo tipo de estimulación denominado «terapia de resincronización cardíaca» (TRC). Normalmente, los marcapasos estimulan sólo una de las cavidades inferiores del corazón (los ventrículos) a la vez. Pero la TRC vuelve a coordinar el latido de los dos ventrículos estimulándolos al mismo tiempo. Estudios recientes han demostrado que la TRC es eficaz en ciertos pacientes que tienen tanto un bloqueo de rama como una cardiomiopatía dilatada.
Incluso cuando el paciente no tiene otras enfermedades, es importante que consulte al médico periódicamente para estar seguro de que no se hayan producido otros cambios en el corazón.

domingo, 15 de julio de 2012

¿Cómo prevenir el sedentarismo en niños?

     Los niños y adolescentes pasan muchas horas por día frente a la televisión y la computadora. Una guía canadiense y una investigación de JAMA se explayan sobre la importancia de reducir el sedentarismo en menores, con el fin de prevenir el desarrollo prematuro de las enfermedades no transmisibles.


Los bajos niveles de actividad física y el sedentarismo en la infancia son temas importantes de salud pública porque han sido identificados como un destacado contribuyente al desarrollo prematuro de las enfermedades no transmisibles, de acuerdo a "Guía sobre sedentarismo entre 0 y 4 años de edad", una guía clínica realizada por la Sociedad Canadiense de Fisiología del Ejercicio (CSEP) desarrollada para orientar a padres y educadores sobre cómo prevenir el sedentarismo en niños desde el nacimiento y hasta los cuatro años.

Dentro de las directrices de esta guía canadiense, se sugiere minimizar el tiempo de vida sedentaria en los niños durante las horas de vigilia. Entre ellas, incluye la recomendación de que el menor no permanezca más de una hora sentado en un coche de paseo o silla alta. Además, manifiesta que
para un mejor desarrollo físico, cognitivo y de salud emocional en los menores de dos años no es recomendable la televisión ni la computadora, y en niños entre dos y cuatro años debería limitarse a no más de una hora por día.

Asimismo,
"Moderate to Vigorous Physical Activity and Sedentary Time and Cardiometabolic Risk Factors in Children and Adolescents", una investigación publicada en Journal American Medical Association(JAMA) que se basó estudios realizados entre 1998 y 2009 de la base de datos de la Acelerometría Internacional de Niños,  brinda recomendaciones sobre este tema. Anuncia que expertos internacionales en salud pública concuerdan que niños y adolescentes deberían realizar diariamente como mínimo sesenta minutos de actividad física entre moderada y vigorosa, con el fin de reducir la adiposidad y riesgo cardio-metabólico. E informa, además, que los estudios sobre intervenciones de ejercicios sugieren que la actividad física moderada o vigorosa reducen las concentraciones de postprandiales de triacilglicerol y la sensibilidad a la insulina en niños con peso normal y sobrepeso, y mejora la presión arterial sistólica en adolescentes normotensos.